慢,即是快

2024-05-19 01:26

1. 慢,即是快

文/阿唐胞苷
  
 1.
  
 美国著名心理学家M·斯科特·派克,在其名著《少有人走的路》一书中,曾经说过,“ 自律,是解决人生问题的首要工具,也是消除人生痛苦的重要手段” 。
  
 而能做到自律的技巧之一,就是 推迟满足感 。派克告诉我们,推迟满足感,意味着不贪图暂时的安逸,重新设置人生快乐与痛苦的次序,即“先吃苦,后享乐”。
  
 可是,这样的忠告,很多人做不到。因为他们更倾向于“及时满足”,“先享乐,后付费”,成为他们的座右铭。
  
 因为他们不能接受没有反馈,不能接受现在看不到结果,更不能忍受当下的痛苦。
  
 总之,他们忍受不了“慢”,他们要的是“立刻”、“马上”。
  
 但是,我们要知道,有时候,慢即是快。
  
 如果一味追求当下的结果,有时会给我们带来焦虑、烦躁和不安。
  
 比如,你准备通过跑步减肥,但是跑了几天不见效。你就想每天增加运动量,让身体快速瘦下来,但几天后发现身体吃不消,反倒影响减肥计划。
  
 可见,以这种方式追求的快,反倒是慢。
                                          
 2.
  
  慢,在于积累。 
  
 我们所说的慢,可能会有痛苦,但是在于积累。
  
 比如,我们要学习英语这门语言,就需要我们先从英语单词开始学起,然后经历掌握和背诵单词和词组,会读会说等等由浅入深,由易到难的过程,这个过程需要积累,更需要我们克服困难,包括发音可能不准,单词记不住,句子看不懂等等问题。
  
 这个“慢”的过程,一定要经历,之后才会有“快”。
  
  慢,需要耐心。 
  
 就像我们想通过读书,建立自己的知识体系。这个内化的过程就需要我们有足够的耐心。
  
 首先,我们要知道自己想建立的知识体系是哪方面的;然后,我们要找到相关的书籍或文章来阅读,而这个阅读过程是需要“慢”的,因为我们要做好笔记,并做好主题阅读,深度阅读,这些都需要耐心;最后,我们才能把通过阅读后内化的知识组建起来,成为自己的知识体系。
  
  慢,为了与时间交朋友。 
  
 前面我们说到的,慢,在于积累,需要耐心,其实就是时间的投入问题。
  
 李笑来写过一本《把时间当作朋友》的书,里面介绍了心智的力量,以及如何管理自己与时间成为朋友等内容。
  
 实质上,书中内容都是围绕着时间来展开的。比如,心智的开拓需要时间的验证;不是管理时间,而是管理自己;最节省时间的方法,是学习,等等。
  
 而心智的开拓,管理自己,以及学习都是一个过程,有时会很“慢”。
  
 比如,心智开拓的途径是获取更多的知识。但我们获得知识的过程是需要“体验”、“试错”、“观察”、“阅读”,以及“思考”,想想都是个极其“慢长”的过程。
  
 只是这样的“慢”过程,是为了以后的更“快”。
                                          
 3.
  
 看似慢,实则是快。
  
 但我们总是想一口吃个胖子,一夜暴富(当然,买彩票可以 但几率很低),这样的求快,让我们迷失方向,不愿付出。
  
 就像很多拆迁暴富后的一些人,一旦享受过这种快速致富的好处后,就不愿“勤劳致富”,因为他们觉得太慢了。
  
 还有一些喜欢跟风的人,看到别人做什么自己也想做什么,看到别人赚钱自己也急着赚钱。于是,就跟风买股票,买基金。
  
 殊不知,人家买时,是已经做了很多功课,亦或是常年研究后做出的决定,而你只是为了快速赚钱。
  
  过程不同,结果必然不同。 
  
 心急吃不了热豆腐。我们需要耐心,沉下心去做自己想做的事,积累后,才能厚积薄发,那才是真正的成功。
  
 短期的快速成功,看似是好事儿,但从长远来看,注定会失败。就像很多优秀的演员,在演过几个角色后,会“回炉”,“体验生活”,“充实学习”等等,这都是在慢积累,而后快发展。
                                          
 在这个快速发展的社会,谁更能耐得住寂寞,愿意踏踏实实去积累、去学习、去提升,谁就是跑到最快的那个人。
  
 我想,学会“慢”行动力,也许是现在这个浮躁时代所需的最重要能力之一吧。
  
 
  
  
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慢,即是快

2. 慢即是快,快即是慢

以前读书总是想快速读完一本书或者一篇文章,结果读完了,什么也没有记住,直到今天看到了“慢即是快,快即是慢”这句话,我才真正的理解了我之前为什么感觉看了那么多书,结果用的时候什么也记不起来了,因为我以前只要求速度,没有要求质量。
  
 所以看上去看的挺快的,其实什么也没有记住,用的时候还要重新看,甚至有的都不记得在哪里看过了,这我觉得就体现了,快即是慢的道理。
  
 现在我只要看到好的文章,我就细细的分析,这篇文章的标题,开头,中间和结尾,都是怎么写的,用到的是哪些金句,开头是怎样把主题引出来的,中间又是怎么解释、论证主题的,以及结尾是怎么收尾再次点名主题的。
  
 还有我看到写的好的文章里面好的句子我也会抄下来,这样没事的时候我就翻翻看,不再要求快速看完一本书或者一篇文章了。现在虽然看的慢了,但是感觉看的最起码能记住一点。这不就是慢即是快的体现吗?

3. 慢下来就会更快

人生就是一条看不到终点的跑道,跑得越快,越容易跌倒。其实,慢下来就会更快! 
  
 我们生活在一个快节奏的时代,仿佛不让自己快而忙碌起来,就会被社会立刻吞噬。为了甩开社会的追逐,我们总是不停地学习各种生存之道。从此,忙碌代替了思考,人生变成了赛跑。
  
 有没有想过“忙”的构字含义?竖心旁在左,“亡”在右。竖心旁一般都和心里思想有关,而“亡”就是死。由此可见,“忙”代表着思想的枯竭。有谁想让自己成为一个没有思想的机器人吗?肯定没有,但是,又有谁可以阻止自己变成忙碌的机器人呢?
  
  忙碌是生活的一种充实,然而,未经思考的忙碌却毫无意义。 
  
  
 如何判断自己的忙碌是否有意义呢?很简单,将上个月做过印象最深的五件事情写在笔记本上。若不能立刻想出来,就说明无意义忙碌的概率比较高。那么,如何避免无意义的忙碌呢?
  
  
 三思而后行。“三思”指的是思原因、思过程、思结果。在你选择忙碌某事之前,可以先问问自己,为什么做,怎么做,什么结果。然后,再决定要不要做。例如,我想学德语。扪心自问,为什么想学德语?因为我想过两年去德国留学;怎么学德语?首先报一个德语网络课程,每天抄写两篇德语课文;什么结果?能够与德国本土人顺畅交流。如果,“三思”很清晰,忙碌也变得有意义,然后按照计划执行就好了。千万别放弃,否则无意义。
  
 你的忙碌让自己错过了多少美丽的风景,遗失了多少美好的东西?尼采说;“每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负”。起舞的方式,需要我们适时的慢下,回头看看自己的昨天,思考一下今天,不要让自己变成原地打转的陀螺。
  
 控制好人生的奔跑速度,有快有慢,有忙有闲,劳逸结合,才会在跑道的终点没有遗憾。

慢下来就会更快

4. 有时慢即是快

最近事情很多也很杂。没有时间停下来做下复盘和反思,一天就结束了。
  
 这种被推着走的日子仿佛是行尸走肉,没有灵魂地前进让人总感觉轻飘飘的。总是那么忙碌,却又没有收获什么。
  
 工作,看书,运动,每天都安排满满的。当其中有一样突然增加工作量时,才发现时间并不像是海绵的水愿意挤就有。按部就班会成了奢侈。
  
 而一旦时间赛道被挤满了待完成事项后,做事情都像是繁杂琐碎生活中的每日三餐,必须吃,但是好不好吃也无所谓了,不过是完成任务罢了。而这种没有经过大脑过滤的行为没有让我收获什么,也正是最近我苦恼的地方。
  
 走得太快和安排得太满会让人原本就疲倦的身躯越发迈不出前进的脚步,只是原地打圈。那这有有啥意义呢?没有目的的增加量达不到质变,更多的是徒劳。
  
 何不慢下来好好复盘一下。思考自己到底想要什么,需要达到什么样程度的结果,又如何抵达自己想要的远方呢?
  
 慢下来,其实为了接下来更好的出发。慢下来,可以让自己少走“弯路”,找到更快的捷径通向你的目的地。慢下来,其实是一种快!有意的慢,会变成有质有量的快。
  
 当自己忙碌不知所往前进时,何不先让自己慢下来对目前的状态做下复盘,静心地思考如何可以更明朗前进。轻盈前进岂不是另一种快。而这样或许你会收获更多。
  
 
  
  
 
  
  
                          ❤️慢下来,为了更好出发/

5. 《慢就是快》

2020.9.27      佳豫
  
  
 《慢就是快》(解读论语第224天)
  
 日经第549篇(子路第十三)
  
  
 经典原文:子曰:“善人教民七年,亦可以即戎矣。”
  
  
 孔子说:“善人教练百姓用七年的时候,也就可以叫他们去当兵打仗了。”
  
  
 这里,我们先说说这个数字七。我们说三岁看到大,七岁看到老,七这个数字的确是很神奇的。
  
  
 比如,黄帝内经里说女人的成长速度是7的倍数。
  
  
 比如,一周的天数是七天。
  
  
 比如,七仙女下凡,七星瓢虫,北斗七星,七颠八倒,七零八落,七拼八凑,七窍生烟,七擒八纵,七上八下,七手八脚,七嘴八舌,七年之痒……
  
  
 比如,祭奠亡灵时讲究“头七”、“二七”、“三七”┄┄“七七”。
  
  
 比如,在酸碱度测试中,7代表着中性,而纯水的PH值就是7。
  
  
 比如,看过《西游记》的人都知道,当年孙悟空去求学72变,用了七年时间才开悟。
  
  
 比如,在佛教故事中,佛祖一出生就能行走,向东、南、西、北各走了7步,步步生莲。
  
  
 比如,在天主教和基督教里有七美德和七宗罪之说,也就是说,数字7意味着完美。
  
  
 七美德指:诚信、希望、慈善、正义、勇敢、节制和宽容。
  
  
 七宗罪是:傲慢、暴怒、懒惰、贪婪、嫉妒、暴食和淫欲。
  
  
 比如,犹太教的传统婚礼结束后,要再连续庆祝7天,向新郎新娘表示祝福。
  
  
 这里的七年是一个概数,可能时间要更长一点,也就是说,一件事情别想着三年、 五年就能够把它做好。
  
  
 那孔子说的戎是指战争的意思,《左传》里面有一句话叫:“国之大事,唯祀与戎,祀指祭祀,戎指战争。”
  
  
 《左传》是给《春秋》作的传,《春秋》是孔子写的,我们也可以把国之大事唯祀与戎,看成是孔子的观点。
  
  
 孔子在《论语》中有一段话叫“子之所慎:斋、战、疾。”也就是说,孔子所慎重的有三个:斋戒、战争、疾病。所以,我们可以看到这个戎这个战争是三慎之一。
  
  
 我们说,伟大往往出自那些最不起眼的人,那些最边缘的事物,那些被你忽视的存在。
  
  
 所以,要成为有实力有用的国防力量,是需要默默的操练的,代表人物:越王勾践,他用了十年卧薪尝胆。所以,不论是个人,还是企业,还是国家,没有个七年八年,不要轻易下结论。
  
  
 不要小看十年的力量,也不要大看一年的力量。意外与成功往往一线之隔,有句话叫:不成仁,变成人。
  
  
 很多时候,快是个陷井。当放慢脚步,你才发现,入目的都是风景。
  
  
 孔子学琴的老师是大音乐家师襄子。孔子用了十天,就能熟练地弹一首曲子。但他不向老师要求学习新内容,一天到晚就弹这首曲子。
  
  
 老师对他说:“弹得不错了,可以学些新的了。”
  
  
 孔子道:“我虽已熟悉这首曲子,但对弹奏的技法还没掌握。”
  
  
 几天后,师襄子又说:“你已经掌握技法了,可以学新的了。”
  
  
 孔子又说:“不,我还没领会曲中的感情和意蕴。”
  
  
 再过一段时间,师襄子又提醒说:“我看你已经领会了其中的感情和意蕴了,这下该学新的了吧?”
  
  
 孔子却说:“不,我还没有从曲中领悟出作者的为人。”
  
  
 直到有一天,孔子弹着弹着,神色逐渐变得庄重肃穆起来,若有所思,显出一副心境豁达、志向高远的样子。
  
  
 此时,孔子才高兴的说:“我终于体悟出作曲者是个什么样的人了!他肤色黝黑,眼光明亮而远大,好像一个统治四方诸侯的王者,除了周文王还有谁能有这样的形象和气度呢?”
  
  
 师襄子离席拜了两拜,说:“我听我的老师说,这正是周文王所作的《文王操》啊。”
  
  
 此后,孔子就拥有了一种特殊的能力,不论学什么新曲子都能举一反三,娴熟自如地演奏,把乐感、韵律、意境很好地表达出来。
  
  
 所以,慢何尝不是一种快呢?!

《慢就是快》

6. 慢下来是最快的

疫情让很多事情出现了改变,反反复复的思考自己的一路走来,一路的变化。
  
 人生不管是生活,工作,事业,时机没有成熟,你着急一点用都没有。
  
  
 所以索性让自己慢下来,安心做自己喜欢的事,耐心坚持,越迷茫的时候越要沉下心来做当下的事。
  
 有时候人特别需要不慌不忙的力量,不焦虑,不迷茫,也不要一直陷在迷茫焦虑中,他只会让你的情况变得更差,从而更焦虑,进入恶性循环。
  
 卡夫卡说:
  
 “想得到什么东西,其实只要沉着镇静、实事求是,就可以轻易地、神不知鬼不觉地达到目的。”
  
 每个生命,每件事都有自己的节奏和轨迹。
  
  
 不要因为别人走向哪里,走得多快,就自乱正脚,别人的事在好也是别人的,自己的事在差也是自己的,你只要没走错方向,没荒废时光,就完全不用慌。
  
 学会不慌不忙,耐心去耕耘,把每一天过好。平静地做好自己的事,打好每一天的卡,一声不响的努力,不要抱怨,不要停下脚步,不要焦虑,坚持几个月,半年,一年,2年,5年,10年,生活自会把属于你的东西,在合适的时候,一样一样都给你。

7. 快即是慢,慢即是快

那天一位前辈对我说,按部就班就是快。
  
 想想这确实是人生的大智慧。在越来越多的人都在想如何弯道超车,投机取巧的时候,有人肯花慢功夫,踏踏实实的,一步一个脚印去做一件事,这种品质很让人敬佩。
  
 这让我想起了去朝圣的人,一步一步走向心中的信仰。那份执着,坚定和虔诚总是很打动我。曾经我做过一个梦,梦见自己穿着暗红色的僧侣的衣服,走在沙漠里,一步一拜的向前走着,他很渴,很累,不知道他走了多久,也不知道还需要走多久,不过他知道他要去哪。
  
 我是接受新事物很快的那种,感兴趣的东西,第一次做,效果总是不错,心理可能给自己打到九十分(属于自我感觉良好的那种)。这次我看到了自己的自以为是,只知其一,不知其二,而且有点浅尝辄止,觉得自己知道了,其实还查的远呢。
  
 在研修的过程里面,我们就像刚进寺庙的小和尚,师傅安排啥就干啥,砍柴三年,挑水三年,扫落叶三年……一件一件的小事,重复的做下去,修行就在这样的过程里面悄悄的潜移默化着。虽然自己属于进步慢的那种,但是也能感觉到,每天坚持写作,给自己带来的好处和进步。也越来越理解,为啥要做这件事,虽然没法像张同学那样,一次未间断,还那么有高度,有质量的完成,但是我知道我收获了什么,我也尽力了。这也算是一种正面的成功的体验吧,一件事情,坚持三个月。我没想到我可以,开始决定的时候,就是觉得,这是我想要的课,很想试试,想挑战一下,没想到,还真坚持下来了。还有个艰巨的任务没完成,就是自己的过去的总结。还没提笔,只是在酝酿,也在一点点的梳理着。有时候想,在这个年龄,写总结是不是太早了,不过又想,为也算是人生很难得的一笔。不知道十年之后,再看自己这时候的心情,会是什么样的感受。人生确实是需要记录的。
  
 这份记录和总结,就构成了我们的人生,我们把时间和心血用在哪里,哪里就会开出爱的花朵来。

快即是慢,慢即是快

8. 快了,就是慢了;慢了,就是快了

这个时代,谁都想快,记得小时候,老人们常说:“快了,就是慢了;慢了就是快了。”当时听着有些不解,现在终于明白,很多事情,我们真的需要慢慢来……
  
  
 比如,一个好习惯的养成,如果计划一百天,每天做一点点,也许,会比,计划一个月,每天做两点点,更有好的结果。
  
 因为,如果太逼自己,一定会有反作用,很可能会放弃,或者,有各种察觉不出来的情绪。如果一点点给自己一个希望,这个小确幸,会推着我们慢慢稳步向前,时间会给我们更大的惊喜。
  
 对我们的孩子,也是,如果孩子很小时,观察他(她)的兴趣点,玩中作乐,玩中学习,玩中养习惯,长大了,自然会因为所有的新知识充满好奇……
  
 还好,即便再大点的孩子,只要我们还想引导他(她)们对新知识的探索,都还来得及,但,这绝不是一朝一夕的事情,只要我们都有信心,“慢慢来”是最好的办法,反而“催促”会引来反作用……
  
 小鱼与您共勉……
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